八年级下册语文教案(部编八年级语文下册教案(一二单元))

2021-06-09 07:35  阅读 3 views 次

八年级下册语文教案

2018年春部编新版人教版八年级下册语文教案集
1   社戏 
教学目标
知识和能力目标:
1、理解关键词语的意义,体会运用词语的准确性和生动性。
2、培养理清复杂结构的能力。理解景物描写对表达中心的作用,提高分析人物的能力。
3、学习作者根据文章中心的需要取舍材料,安排详略的方法。
4、体会文章情景交融的写作特点。
过程和方法目标:
指导揣摩品析文中的关键语句,理解作品的主题思想。鼓励学生自主质疑探究,教师适时点拨,以长文短教,优化课堂教学结构,提高课堂学习效率。
情感态度和价值观目标:
体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情。认识劳动人民的淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,培养热爱生活、热爱劳动人民的思想感情。
教学重点:感悟本文的人情美、风景美,从欢快活泼的写人、叙事,绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。
教学难点:理解主题与材料、写景与抒情的关系。
教学方法: 情境朗读法、探究揣摩法       
教学课时 :3课时
教学过程
第一课时
一、导入新课,情景入境:  图片展示,介绍社戏,及戏曲角色生、旦、净、丑、末等。
二、作者简介
   鲁迅,原名周树人,字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》,杂文集《坟》等。
三、检查预习  
1、 读一读:
归省:xǐng    行辈:háng    惮:dàn     絮叨: xùdao   撺掇:cuānduo    凫水fú     
 潺chán  踱duó  纠葛:jiūgé   皎洁  jiǒo   旺  相 xiàng  棹 zhào   渔 父  f?  弥散mí
2、字词音义
惮(dàn):怕、畏惧。
踱(duó):来回地走。
归省(xǐng):回家看望父母。
撺掇(cuān duo):从旁鼓动人做某事。
凫水(fú):游泳。
潺潺(chán):形容溪水、泉水等流动的声音。
絮叨(xù dao):翻来覆去的说。
纠葛(jiū gé):纠缠不清的事情。
弥散(mí):弥漫消散。
3、自读口答:
1.这篇课文的体裁是 小说        。
2.这篇课文的作者是鲁迅      。节选自他的 《呐喊》      。
3.你还学过他的  《从百草园到三味书屋》          等作品。
4.《社戏》这篇小说围绕“看戏”写了    双喜   六一公公  阿发  桂生   外祖母  母亲     。
5.小说所展示的是中国   绍兴  地区的民俗风情是  初夏    时令。
四、解题,感知课文,理清结构
社日:古代祭祀土神的日子,分为春社和秋社。在社日到来时,民众集会竞技,进行各种类型的作社表演,并集体欢宴,不但表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿,同时也借以开展娱乐。
社日  
             唐· 王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
“社”,“礻”旁加“土”,是个会意字。“礻”表示祭祀,“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场,社日儿童喜欲狂”的题咏.至清代,社戏成为戏剧的主要演出形式。 
理清文章结构。
提示:根据线索划分课文部分。本文的线索是到赵庄看戏。
(1)盼看戏(1—3段)——(2)去看戏(4—30段)——(3)怀念看戏(3l一40段)
第二课时
五、合作探究 ,理解文本
1.平桥村是一个怎样的村庄?它在“我”的心目中是一个怎样的地方?用文中的一个词回答,并说说“我”为什么把平桥村看作这样的地方?
①偏僻,地方小,人少,农村,落后;②“乐土”;
③一是因为“我”在这里得到优待,二是可以免念“秩秩斯干幽幽南山”,三是有许多小朋友陪“我”玩,四是每天都可以去掘蚯蚓、钓虾、放牛。
2、这些内容和下文写到赵庄看社戏有什么关系?
简要介绍“我”在平桥村的快乐生活,初步勾勒人物活动的环境,为下文详写“看戏”乐趣作铺垫。
小说结构
一、随母归省平桥村(1~3)优美的环境(1)优厚的待遇(2)有趣的生活(3)掘蚯蚓   钓虾  放牛   免念“秩秩斯干”
 3、课文从什么地方开始提到去赵庄看戏?
“我”去看戏顺利不顺利?为什么?哪些语句表现出“我”想去看戏的迫切心理?这些描写说明了社戏的什么特点?对下文有什么作用?
从第四段开始。
不顺利,因为横生波折——临去叫不到船。表现“我”的心理的语句:急得要哭,不钓虾,饭也少吃,不开口。烘托社戏对儿童的吸引力。
4、朗读第10~13段。
?、画出3个用得最生动的动词。说说这些动词表现了什么?
点、磕、架。表现了小伙伴们驾船技术的熟练。 
?、这几段主要写去看戏途中的见闻感受,其中景物描写有声有色有气味,很有特色。试分别找出描写色彩、气味和声响的词语,并说明所运用的修辞手法和表现手法
色彩(视觉):豆麦“碧绿”、远山“淡黑”; 气味(嗅觉):豆麦和水草的“清香”;
声响(听觉):“潺潺”的水声,小伙伴的说笑、嚷声,远处的“歌吹”,宛转悠扬的笛声。
说明所运用的修辞手法和表现手法
修辞手法:比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。
表现手法:直接描写和间接描写结合。如写船快,一是直接写“飞一般径向赵庄前进了”,二是用“连山”都“远远的向船尾跑去了”间接衬托。
化静为动:(连山)仿佛是踊跃的铁的兽脊
?、这些景物描写有什么作用?
一是表现环境美,二是烘托“我”心情的愉快,又表现心情急切。
二、写看戏的情景(主体)
1、戏前心情4—9  
无船时:盼望—焦急—失望—赌气——高兴     
心理描写
登船时:轻松——舒畅——兴奋
在船上:急迫——神往——陶醉
2、看戏途中10—13  视觉上:碧绿的豆麦、朦胧的月  淡黑的连山、星点的渔火、乌黑的船蓬
听觉上:孩子的笑嚷、潺潺的水声、宛转的笛声  
景色描写
嗅觉上:麦豆水草的清香
重点探究(10-13)
1、填空 
这两段文字从  嗅觉、视觉、听觉   等入手,写得  有味,有色,有声   ,更有情。作者还运用  比喻、拟人  等修辞,写出了江南水乡的夜景,写出了行船之  快   ,烘托了“我”
  急于想看到社戏的迫切    心情。
阅读14~21段。讨论:
1、这一部分写在赵庄看戏。戏好看不好看?从哪里表现出来?
不好看。一是铁头老生不翻筋斗,二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。
2、孩子们爱不爱看?从哪里表现出来?
不爱看。表现:稀奇、渐不明显、打哈欠、各管自己谈话。
朗读22~30段。
1、这一部分写午夜归航,景物描写突出表现了哪两点?各表现了什么心情?
景物美;船快。  留恋    归心似箭
2、着重写了什么事?表现了什么? 
着重写了偷罗汉豆。突出孩子们淳朴善良、天真活泼、热情好客。表现人情美。
二、写看戏的情景(主体)
1、观看社戏13—21        场面描写
从远处 戏台的位置  戏台的轮廓  
从近处   台上人物的容貌、服饰、演唱、动作  台下孩子们的语言、动作、心情
2、返航途中22—30         人物描写
摘豆——偷豆——生火——剥豆   煮豆——吃豆——说着——笑着
归纳:文章4~30段围绕看戏写了哪些情节?
戏前波折、月夜行船、船头看戏、午夜归航。
夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的?月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同?
所见:月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄,……还有几点火,……
所闻:而且似乎听到歌吹了,……那声音大概是横笛,宛转,悠扬……
月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫,总“以为船慢”,而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。
阅读31~40段
1、文中六一公公是在什么时候出现的?作者主要写了有关他的几件事?这些事和前文“看戏”有什么关系?
看戏回来的第二天。
两件事,一是问“偷”罗汉豆的事,二是送罗汉豆。
关系:都是看戏回来路上“偷”罗汉豆引发的,是看戏后的余波。
2、六一公公是一个怎样的人?从哪些地方表现出来?与文章主题有什么关系?
六一公公淳朴、憨厚、善良、宽厚、慈爱,热情好客。
表现:“不料竟非常感激起来”;送罗汉豆。
关系:表现平桥村的人善良可爱的人情美。是作者爱平桥村的主要原因之一。
三、看戏后的情景31—40
六一公公送豆   怀念那夜吃的好豆  怀念那夜看的好戏     ……至今怀念
3、 戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”?
对这句话应该如何理解?
其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。
第三课时
六、分析人物形象
找出小说中主要的人物,分析人物性格
双喜  六一公公  阿发  桂生   外祖母  母亲
在文中找出写双喜的语句,读一读,议  一议。
按下面的句式做出点评。
课文第     段,写双喜的       内容,是
   从      方面刻画双喜的,可见双喜具有
         性格?所以值得我去喜欢。
双喜:   聪明伶俐、、热情能干、机灵心细、善于为他人着想。
桂生:   机灵、勤快。
阿发:   纯朴无私。
六一公公:   宽厚、善良、淳朴、憨厚、 好客、热情。
七、揣摩语言(课后练习三)
1、“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比,表现“我”喜欢轻快的心情。
2、以动词“踊跃”写山,把静物写活了。这个词的含义与现在不一样,作者在这里是创造性的赋予了这个词以新的含义。
3、“回望”两字,表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景,与来时呼应。
4、因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。
八、质疑问难
1、 有人认为本文直接写社戏的内容太少,而写社戏以外的内容太多,因此建 议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗?为什么?如果大家 对此有兴趣,不妨开一次小组会讨论一下这个问题。
改了不好, 因为通过看社戏能表现我与少年伙伴们的美好感情,也表现了农村少年伙伴们淳朴善良聪明能干的美好品质.
2、理解标题的作用
课文以“社戏”为线索:盼看社戏——去看社戏——怀念社戏,脉络分明结构清晰。
 通过“我”对社戏这段往事的深情回忆,表达了对美好生活的向往之情。
3、归纳主题
本文以饱含深情的笔触,写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好自由生活的向往。
4、讨论  “偷豆”的是 与 非 ?
“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情,“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心,“偷”反映了小朋友们周到天真的天性。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”    ——  欧阳修
迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之于戏也。
你在生活中有这样的体会吗?
九、拓展阅读
《社戏》原文开头
十、作业
1、思考课后习题。
2、写一段二三百字的文章,介绍你家乡的地方戏或你参加过的某项文化活动。

2  回延安 
教学目标:
知识与技能
1.了解“信天游”这种民歌形式,体会本诗的艺术特色。
2.学习运用比兴手法来抒发感情的方法。
过程与方法
1.学习本诗成功运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情方法。
2.指导诗歌的朗读技巧。
情感态度与价值观
1.领会诗人对党、对延安的热爱和歌颂的深情。
2.向延安人民学习,继承和发扬延安精神。
教学重点:
1.学习诗歌运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情,放手让学生通过阅读,找出修辞句并品味表达作用。
教学难点:
2.学习了解陕北民歌“信天游”的形式及比兴手法来抒发感情的方法。
3.体会诗歌运用大量的口语和具有陕北地方色彩的话语的表达效果。
教法学法:朗读法,合作探究法,语言揣摩法.
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
一、作者简介
贺敬之   现当代诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安,进入鲁迅艺术文学院学习。1945年,鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》,文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。
二、写作背景:
“1956年,我跟随当时团中央的一位领导回延安,参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了,回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道,青年大会要举行一个联欢晚会,说要我出个节目,我说我用信天游的方式写几句诗,抒发一下感情。夜里我就一边唱,一边写,写了一夜,……当时我是在窑洞里面走着唱着,还流着眼泪。”
三、检查预习
1.读准下列划线字的字音。
搂定(lǒu)    白羊肚手巾(dǔ)   糜子(méi)
黍类(shǔ)      油馍(mó)      气喘(chuǎn)
一盏盏(  zhǎn   )    登时( dēng   )
脑畔(    pàn   )   眼眶(   kuàng      )       
2.解释下面词语。
(1)几回回:一回又一回。陕北方言里,量词的构成方式往往用叠字,表示数量多。课文中另有“一口口”“几辈辈”等,都有“一……又一……”的意思。
(2)糜子:一种子实形状像小米的没有黏性的黍类谷物。
(3)脑畔上:这里指窑洞的顶上。
(4)鸡毛信:一种黏附有鸡毛以表示需要迅速传递的紧急信件。
(5)赤卫军:即“赤卫队”,指我国第二次国内革命战争时期,革命根据地里不脱离生产的人民武装组织。
四、朗读课文,理清思路结构
(1)回延安,激动满情怀
(2)忆延安,圣地养育我
(3)会亲人,欢聚话今昔
(4)逛新城,旧貌换新颜
(5)赞延安,圣地大贡献
第二课时
五、理解诗歌,学会批注
心口呀莫要这么厉害地跳,
莫把我眼睛挡住了……     无法控制内心的激动
 
  手抓黄土我不放,
贴在心窝上。
 ……几回回梦里回延安,
搂定宝塔山。     对母亲延安的眷念
 千声万声呼唤你,

几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山
     ——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺,可纵观圣地全貌。“只有登上宝塔山,才算真正到了延安”。
千声万声呼唤你,
——母亲延安就在这里!
杜甫川唱来柳林铺笑,
招。         拟人
 
白羊肚手巾红腰带,

 
满心话登时说不出来,
扑在亲人怀。
一、回延安:
阔别10年后重回延安母亲的怀抱,与亲人相见的兴奋和喜悦
一开头,兴奋快乐的情感就像强有利的大手把人 牢牢抓住!接下去,那些具体而带有强烈特征性的句子,把眼前的景色和人物带到我们的跟前、心上来!真象一个久客他乡的游子一旦回到了故乡。延安啊,这革命的摇篮,这伟大的“母亲”,诗人带着多少情意倒入了你的怀抱!
                             ——臧克家
二十里铺送过柳林铺迎,
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根,           比兴手法
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,         养育之恩
小米饭养活我长大。
比——以彼物比此物也
“兴”者,起也;取譬引类,起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏之物,以为寄托。委婉含蓄,寓意深远,文已尽而意有余。
东山的糜子西山的谷,

手把手儿教会了我,    党的培育之恩
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里,        对母亲延安的怀念和感激
天南海北想着你……
二、忆延安:追忆当年在延安的战斗生活,表现了与延安母亲的血肉关系
(感激,怀念)
米酒油馍木炭火,
炕上坐。   选择有陕北地方特色的事物,渲染气氛
满窑里围得不透风,

老爷爷进门气喘得紧:

——可真见亲人……”
亲人见了亲人面,        亲人欢聚的热烈场面
欢喜的眼泪眶眶里转。
“保卫延安你们费了心,

 
团支书又领进社主任,

白生生的窗纸红窗花,

一口口的米酒千万句话       比喻、夸张
长江大河起浪花。
十年来革命大发展,

白生生的窗纸红窗花
娃娃们争抢来把手拉    (渲染)
三、话延安:
    描绘与亲人团聚的场面,表达了相互间深厚的情谊。
千万条腿来千万只眼,

头顶着蓝天大明镜,  比喻
延安城照在我心中:
一条条街道宽又平,
披彩虹;  排比、拟人
一盏盏电灯亮又明,
迎春风……
对照过去我认不出了你,  拟人、比喻
母亲延安换新衣。
四、看延安:
   描绘了延安新貌,赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
杨家岭的红旗啊
    高高的飘
革命万里起高潮
——从延安向全国扩展的大好的革命形势
枣园的灯光照人心,
延河滚滚喊前进
——回顾延安历史,延安人民前赴后继,似滚滚延河水不断向前
身长翅膀吧脚生云,

——夸张的手法,再次抒发了对延安母亲的眷念之情
五、颂延安:
歌颂延安的光辉历史,展望美好的明天
六、总结课文
思路结构
(1)回延安,激动满情怀
(2)忆延安,圣地养育我
(3)会亲人,欢聚话今昔
(4)逛新城,旧貌换新颜
(5)赞延安,圣地大贡献
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐,又有间接抒情.或用动词,或描写,便感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。

七、归纳艺术特色
信天游
是陕北民歌的一种形式,它的曲调纯朴、高亢、悠长,节奏自由。歌词通常为两句一段,长度由一段至几十段不等。每句字数不定,但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱,有时旋律上稍加变化。
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比
对偶、借代
把诗歌的内容表现得形象、生动,
而且把作者的感情表现得亲切、热烈
诗里有这样的话:“一口口的米酒千万句话”,极言亲人重逢说话之多。又如:“双手接定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等,夸张的写法淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。
  (图为今日延安街景)
鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩,诗中所采用的信天游形式,是陕北民歌;诗中“登时”‘莫要”“几根根”等,取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情,所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句,都带有鲜明的地方色彩,使诗的内容与形式达到了和谐统一。
八、布置作业
诗人善于运用拟人描绘景物抒发感情,如“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”。唱、笑、招,都是写动作神情的,这里是拟人手法的运用,渲染了欢乐的气氛。
请你仿照本文的写法,也运用拟人手法,写一段文字,100字左右。
 
板书设计
      回延安 
(1)回延安,激动满情怀
(2)忆延安,圣地养育我
(3)会亲人,欢聚话今昔
(4)逛新城,旧貌换新颜
(5)赞延安,圣地大贡献 

3 安塞腰鼓 
【教学目标】  
1、朗读课文,感受安塞腰鼓的雄浑气势,从中领悟中华儿女的英武精神。
2、品味排比句式的节奏,气势与激,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。 
3、领悟作者所歌颂的生命的力量,并将这种精神融入学生日常的学习中,成为学生改变自我现状的精神动力。  
【教学重点难点】  通过对文章的朗读、分析揣摩,感悟文章的主旨与情感。 
【教学方法】 朗读法、合作探究法
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入课文:
师生共同欣赏《安塞腰鼓》视频,谈感受。了解安塞腰鼓。
你们知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗?  陕北的安塞
了解安塞腰鼓
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式,具有两千年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京,在香港,在中国的各地展现风采,并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化,刚劲奔放的雄浑舞姿,充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。1996年,安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
如今,它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
二、相关资料
 1.刘成章,生于1937年,陕西延安市人,现任陕西省作家协会副主席,中国散文学会常务理事。已出版六种散文集,其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2.安塞腰鼓起源于春秋以前,原有迎神驱邪之意,后来发展为民间舞蹈,新年一过,冬闲的农民便以打腰鼓为乐,逐渐成为习俗,继而发展成文艺表演。安塞腰鼓是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神的象征。在古代既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的角号,也是将士凯旋的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、积极进取的精神象征。
三、检查预习
瞳(tóng )仁  羁绊(jī bàn   ) 颤栗(zhàn lì )  蓦(mò  )然  恬(tián  )静  
冗(rǒng  )杂  戛(  jiá )然  磅礴(páng bó )亢(kàng   )奋     烧灼(zhuó  ) 
  晦(huì  )暗  骤( zhòu   )雨   辐(  fú )射
四、朗读指导
 朗读课文,体会全文语速、语调的变化。
1—4自然段语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5—27自然段:语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段:语速舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
请找出段中精彩语句,谈谈自己怎样通过美读来体现句子的气势和情感。
例:第7自然段
本段描写安塞腰鼓表演开始时那种   壮阔、豪放、火烈  的场面、赞颂了   那股喷涌而出的、不可扼制的生命力     。因此,“发狠了,忘情了,没命了”三个短句要读得   简洁有力;“骤雨一样……强健的风姿”这组排比句要用   急促的、富有跳跃性  的节奏,来表现腰鼓场面的  火烈、豪放、动力十足     ;最后,“多么壮阔、多么豪放、多么火烈”,要读出对腰鼓场面,对人的生命力的   赞美     之情。
例:第25、26、27段
写腰鼓表演达到了高潮,要把短句“愈捶愈烈!”的三次反复和一切都在“交织!……升华!”读得    简洁有力、铿锵激越  ,使人体会到:腰鼓表演达到  高潮       ,人的生命力被尽情释放,生命的一切在这释放中得以超脱和升华。
五、理清文章结构
表演前(1—4)   安静人的安静
表演中(5—27)亢奋  简洁有力铿锵激越    以动衬静  对比鲜明
表演后(28—30)寂静  没有声音时的寂静        前后呼应
找出文中标志文章脉络的语句,并探究其作用
“好一个安塞腰鼓”
作用:这句话反复出现了四次,使文章形成回环往复的气势,推动情节和感情到达高潮。
找出揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话:
“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”
(课文第12自然段)
第二课时
六、合作探究,理解文本
1.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲”(“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了那么一股劲? )
“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。
2、“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”  过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?
他们有着自然、健康的生命,是原始的未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命,这是他们力量的源泉。
3、多水的江南为什么打不得这样的腰鼓?
江南流水更多地表现柔媚的风格。而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。
4、“耳畔是一声渺远的鸡啼”,为什么听到这样的“鸡啼”?
当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静(也可认为这是实写)  有声写无声,将后生们搏击完毕,凝气喘息的心态展露得淋漓尽致。
七、讨论主题
(1)文章的主题:
歌颂生命中奔腾的力量。
表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。
歌颂阳刚之美。
人就应该这样痛快淋漓的生活、表现。“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。
(2)黄土高原的性格:朴实、粗犷、开朗
 
安塞腰鼓舞姿的特点:壮阔、豪放、火烈
(3)哪段用的反义词最多?找出来并谈谈它们的作用
冰冷—燥热    恬静—飞溅    困倦—亢奋
作用:形成鲜明的对比,突出了安塞腰鼓舞姿的特点:壮阔、豪放、火烈
七、学习句式
本文大量运用排比和反复,请找出有关句子,体会其作用
排比的运用
1、句子内部排比
一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增强气势)
黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
(感情充沛,富有感染力)
2、句与句之间排比
骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。         (节奏感强,渲染动感形象)
容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(排山倒海,气势磅礴)
3、段与段的排比
写虚:借助联想想象表达主观感受。
使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!
    使人想起:千里的雷声万里的闪!
    使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
(层层推进,一气呵成)
归纳写作技巧
1、铿锵的短句。
有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。
2、激昂的排比。
有句内部、句与句、段与段之间的排比。一气呵成,气势磅礴。表现气势的同时渲染了形象。
3、疾猛的节奏。运用反复
内容表达更激烈、更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
八、揣摩句子
1.“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”
运用排比和比喻,用层出不穷的美好想像和联想,来描绘鼓声,思维大开大合。气势恢弘。
 2.“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。”
“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,运用比喻,写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间,似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现,造成一种回环音的效果。
 3.“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。”
“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪,情不自禁地与之产生共鸣;运用比喻,形象传神。
4、“隆隆”在文中的作用?
它模拟鼓声的回响,重叠使用是为了形成排比句式,突出腰鼓释放的磅礴能量,还从人的感觉,人的联想和群山大地等周围环境的回响上,多方位渲染它的奇特效应。
5、“落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。”请围绕这个话题展开讨论。
作者认为西北的落后是暂时的,只要西北人民为改变西北的落后面貌而奋力搏击,相信西北的重生会很快到来。
6、西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?
西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天,凝重的土地,贫困的生活,西北好像落伍了。
作者为什么这样深情地歌颂这片土地?歌颂什么?——“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫困和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔腾,终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。
九、品读场面描写
宏伟的场面(5-13)
雄浑的声响(14-17)
击鼓的后生(18-22)
奇丽的舞姿(23-27)
小结
这是一篇描写抒情性散文,通过对安塞腰鼓的场面描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,这是生命和力量的宣泄,这是人情和自由的挥洒,这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。
    我们品读了文章主体部分,领略了排比句式的节奏、气势与激情,感受了安塞腰鼓的意蕴;又分析学习了由写实到写意的艺术描摹手法。
十、延伸联想
结合中华民族的发展史,具体谈谈这股旺盛的生命力在中华民族身上是如何体现的。
我们的民族虽然经历了太多的痛苦和磨难,太多的束缚和挫折,但我们总能神奇般地重新崛起。特别是改革开放以后,祖国走进了一个令人振奋自豪的新时代,只要我们立足本土,放眼世界,大胆创新,勇于开拓,我们就一定能够再造
十一、拓展练习
1、请仿照给出的例句格式,完成句子。
例句:这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。
仿句:这(鼓声、笛声、琴声、钢琴曲等),
使(暗淡的眼神立即变得明亮了),
使(紧皱的眉头立即变得舒展),
使(落寞的心情立即变得兴奋了)。
2、模仿文中的排比句写一段话,描述晨跑、
合唱或运动会时的场面。
布置作业
1、有感情地朗读课文,体会文中铿锵激越、满怀豪情的感情。
2、摘抄并背诵文中的佳句。
3、拓展写作:尝试运用文中的表达方式,充分调动自己的联想和想像,描写一场雷声隆隆的狂风骤雨,注意表现骤雨冲刷世界万物的气势。
 
板书设计
安塞腰鼓  
刘成章
表演前——蓄势待发    安静
宏伟的场面
表演中——雄壮的声响    激昂   磅礴的力量
击鼓的后生      旺盛的生命力
奇丽的舞姿      冲破束缚阻碍的渴望
表演后——戛然而止       寂静

4 灯笼  
教学目标
知识与技能
1.学习掌握文中生字词。
2、感知课文内容,理清文章结构。
3、认识文中所表现出的乡情民俗,诗词典故,进而升华出的情感变化。
过程与方法
1、朗读课文,理清课文脉络。
2、学习揣摩文章句子含义。
3.领会灯笼所蕴含的文化内涵。
情感态度与价值观
1.理解作者从不同方面表达的灯笼对于他乃至民族的重要意义。
2.体会作者的抗日爱国情感。
教学重点:
1、感知课文内容,理清文章结构。
领会灯笼所蕴含的文化内涵。
教学难点:
1、学习揣摩文章句子含义。
2、理解作者从不同方面表达的灯笼对于他乃至民族的重要意义。
教法学法:朗读法、合作探究法、语言揣摩法。
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课
灯笼图片展示
灯笼在如今人们的心中,只是孩童的玩具和节日喜庆的象征;但在电灯尚未出现和普及的时代,却是人们生活的必需品,它承载着厚重的文化内涵。今天就让我们一起走进吴伯箫的灯笼。
二、走近作者
吴伯箫(1906-1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家,教育家。
“文化大革命”中被开除党籍。“文化大革命”结束后,任全国中学语文教学研究会会长、《写作》主编、中国写作研究会会长等职,并参加郭沫若著作编辑委员会领导工作。1981年10月,出访英国,不久,当选全国文联理事。1982年8月病逝。
60年代初期创作的以表现延安生活的名篇《记一辆纺车》、《菜园小记》、《歌声》、《窑洞风景》以及《难老泉》、《“早”》被收入散文集《北极星》。在新时期以创作了《天涯》、《忘年》等佳作,1982年出版了最后一部散文集《往年》。吴伯箫逝世后,人民文学出版社出版了《吴伯箫散文选》,人民教育出版社出版了两卷本《吴伯箫文集》。
三、检查预习
1.读准字音,记准字形
争讼( sòng  )  领域( yù)   斡旋(wò)   静穆( mù)  
思慕( mù)  幽悄(qiǎo )  霍骠姚(piào )    怅惘(  chàng wǎng )  锵然(qiāng)   燎原(liáo )   熙熙然(  xī  )暖融融 (róng) 马前卒(zú)神龛 (kān  )
犬吠(fèi)    庞大(páng   )
2.词语解释
斡旋:调停,调解。
家来:方言,即回家来。
垂珠联珑:悬挂、装饰有连串珠玉宝石,形容宅第的奢华。
幽悄:幽深寂静。
人情世故:为人处世的道理。
司马懿探山
    司马懿(179—251年),字仲达,河内温县孝敬里(今河南温县招贤镇)人,三国时期魏国杰出的政治家、军事家,权臣。多次率军对抗诸葛亮,以其功著,封宣王。其孙司马炎称帝后,追尊为晋宣帝。《司马懿探山》 就是司马懿带着他的两个儿子,在攻打街亭之前到敌营巡视的故事。
四、感知课文内容
范读课文 ,边读边思考:课文写的是什么时期的事?是从哪些角度来抒写灯笼的?
作者写于20世纪30年代中期,以散文的自由笔法抒写了他关于灯笼的一些记忆。 从文化和情感两个角度来抒写灯笼。
第一段叙写了小时候喜欢火、光的情景,请说说这样写的作用。
丰富了文章内容,增添了情趣,避免叙述的呆板和结构的单调,引起读者的阅读兴趣;引出下文,为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。
作者围绕灯笼,回忆了哪些与灯笼有关的事件?
1、长工李老五和我提着灯笼去接祖父。
2、小时候在村里挑着灯笼上灯学。
3、乡俗还愿常在村头高挑一挂红灯。
4、元宵节在几处山城小县里看灯笼。
5、族姊远嫁看满街的灯火。
6、用朱红在纱灯上描宋体字的喜悦。
7、由宫灯联想到汉献帝有灯笼做伴的可悯处境。
8、联想到将军在挑灯看剑的壮观。
文章结尾说:“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”结合文章,分析并评价这句话所表现的作者的观点态度。
作者热烈赞颂古代将军塞外点兵,挑灯看剑,英勇杀敌的气概;他们激发了自己的爱国情怀,作者热切希望冲上前线,奋勇杀敌,打击日寇;同时表达了对时局的担忧和对未来的期望,希望有更强大的力量,有更具凝聚力的精神,团结抗战,打败敌人,保卫好自己的家园。
五、理清课文结构
课文线索:灯笼
一(1-2)、由小孩子喜欢火、光引出灯笼。
二(3-11)、回忆小时候与灯笼有缘的事。
三(12)、由灯笼联想到火把,探海灯,燎原的一把烈火,鲜明地表达抗敌卫国的感情。
第二课时
六、合作探究
结合全文,简析作者喜爱灯笼的原因。
①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂,也寄托着作者对亲人的感激之情;
②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留下很多美好的回忆;
③灯笼能为夜行人指路,温暖他人;
④记录、传承着家族历史;
⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑,抗击敌人的情景,激发爱国热情。
七、探究主题
怎样理解作者围绕“灯笼”所抒发的感情?
作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越旋律,催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中,也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩,而是由追忆历史转而表现国难现实,并大声疾呼,表达了爱国的热情。这种情感在我们今天也是不可缺少的。
八、揣摩语言
结合文章,理解下列句子的含义。
1、垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了,不再鲜艳了,实际上写族姊家庭早已衰败。
2、雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
李愬、蒙恬等昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇,保家卫国,其英雄事迹与日月同辉,激励着后人,表达了作者对这些英雄的敬慕之情。
九、总结全文

十、积累
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之                                          
辛弃疾
醉里挑灯看剑, 梦回吹角连营。 八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声, 沙场秋点兵。
马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事, 赢得生前身后名。 可怜白发生!
送友人
李白  
青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
十一、布置作业
1、学习本文写法,介绍家乡民俗中的一种物品。
2、课外查找资料,了解霍去病、裴度、蒙恬的故事。
板书设计

第一单元写作 学习仿写 
教学目标
知识与技能
了解仿写,认知仿写,学会仿写,提高写作能力。
过程与方法
以读促写,研读优美的范文,探究和掌握仿写的技巧。
情感、态度与价值观
从仿写精美文章中学会观察生活,认识自我,提高语言的运用能力。
教学重点、难点
掌握仿写的技巧手法,提高写作能力。
教学课时 1课时
教学过程
一、新课导入
下笔千言,洋洋洒洒,文采飞扬是我们的向往;思接千载,汩汩滔滔,纵横驰骋是我们的向往。
怎么办?
仿写来帮你
“古人作文写诗,多是模仿前人而作之,盖学之既久,自然纯熟”,这是朱熹对前人写作经验进行的总结。的确如此,王勃模仿庾信的“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”,写出了千古名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;韩愈模仿孟子,成为“唐宋八大家”;欧阳修又模仿韩愈,成为一代宗师……可见仿写是多么的重要。对于我们初中生来说,仿写仍然是提高写作的一个有效途径。
二、认知仿写
仿写是根据一篇文章的立意、选材、结构、语言、表现手法等,有目的地进行模仿的一种写作方法。对初中生来说,仿写是在原有的思想、生活和语言积累的基础上,着重模仿借鉴典范文章的某些特点或某部分来写。它与生搬硬套、抄袭他人文章不一样,是一种巧妙化用和创新的写作方法。其主要作用表现在以下两个方面:
1.仿写可降低作文的难度,克服学生的恐惧心理,逐步提高写作水平。俗话说“榜样的力量是无穷的”。有生动的范文可以感知学习,揣摩作者的审题,领悟作者的立意,体会文章的构思,作者是如何开头,如何结尾,如何选择材料,如何谋篇布局,心中有了文章的形象,写起来会比较容易。
2.仿写是创新的基础。钱钟书先生说:“善用仿写不亚于独创。”因此,对于我们初学者来说,模仿和借鉴优美文章的写作技巧,以及作者如何观察生活和思维方式,把我们的思想引向生活,从生活中寻找自己的影子,就能帮助我们认识生活,认识自己,从中学会组织素材,完成从仿写到创新的写作过程。
三、引导学生进行仿写
作文仿写步骤:
(一)选好范文
好的范文就像好的老师,能引领学生尽快入格。仿写的首要环节是选定范文,进行深入体会。范文来自选入课本的课文和教师指定或学生自选的课外读物。这些是前人或他人写作的优秀成果,品位较高,具有规范性、典范性和可接受性,适宜学生模仿。范文的选择受每次仿写训练的教学目的支配,具有明确的方向性。如训练选材的时候,可仿写《春》中描写盼春、春草、春花、春风、春雨等景物的语段,体会选取最具季节性的事物特征来描写的好处,注意选材的详略结合。训练语言的时候,我我们可以从《安塞腰鼓》那些优美的语言中学习比喻、排比等修辞手法,或细节和场面描写的写法。
(二)仿写技法
首先,可以模仿范文的篇章结构。比如张中行的《叶圣陶先生二三事》,作者由得知叶圣陶先生逝世的消息写起,回忆了关于叶圣陶先生的一些事。在写这些事情之前,先总说叶圣陶先生品德高尚,然后分别从叶圣陶先生为人“宽”和“严”两方面展开叙述。文章虽然写了不少事情,但都不出“宽”和“严”两方面,篇章结构比较清晰,这些事情并不显得杂乱。写人物时,可以模仿这样的篇章结构,围绕人物的特点,从多个方面组织材料进行刻画。
其次,还要注意模仿范文的写作手法。比如《安塞腰鼓》中“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。”运用了比喻的手法,将喻体放在本体前面,突出喻体,渲染了安塞腰鼓的“野性”。我们在写作中也常会用到比喻手法,不妨试着模仿这种句式,看看表达效果是否更好。又如茅盾的《白杨礼赞》,作者将自己的情感寄寓于白杨树这一客观事物,赋予它伟岸、质朴、坚强等精神气质,从而使白杨树具有了独特的象征意义。再如茨威格的《列夫·托尔斯泰》,作者采取先抑后扬的写法,先写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表,再赞叹他的非凡之处,前后形成一种张力,让人读后对托尔斯泰印象更为深刻。这样比较有特点的写法,适当时也可以模仿一下。我们在本单元还学习了多种表达方式的综合运用,其中都有可以模仿之处。
总之,学习仿写,要根据内容和表达的需要,选择和确定具体的仿写点。对于你觉得精彩的地方,要细心揣摩,然后想想怎样仿写并能有些变通和创新。仿写是写作的开始,是观察的基础,是酝酿的基础,是想象的基础,是积累的基础,也是创新的基础:一句话,仿写是我们作文“登堂入室”的必经之路。
四、写作文题
在众多表现亲情的散文中,《背影》《秋天的怀念》都是非常典范的作品,以平实的语言叙写平凡的事件,传达真挚的情感。模仿这两篇课文的写法,写一篇作文,题目自拟。不少于600字。
提示:1.重读这两篇课文,借鉴其具体写法。如选择某一形象凝聚情思,推动情节,贯串全文;注意表现自己对所写人物态度、情感的变化等。
2.注意观察,调动记忆,选取印象深刻、确有感想的事件,呈现精彩的细节。
3.安排好文章的线索与结构,并注意综合运用多种表达方式,让文章更有表现力。

六、布置作业
完成作文
 
板书设计
模仿范文的篇章结构
学习仿写    模仿范文的写作手法
揣摩范文的精彩之处
 
第一单元口语交际  应对  
教学目标:
知识与技能
了解什么是应对,怎样做到随机应变、巧妙应答。
过程与方法
1、搜集古今中外应对轶事。
2、通过口语实践活动理解应对的技巧,学会情境应对。
情感态度与价值观
   通过本次活动感悟应对在日常生活中的重要性,重视应对技巧的学习。
教学重点:
通过口语实践活动理解应对的技巧,学会情境应对。
教学难点:
   通过本次活动感悟应对在日常生活中的重要性,重视应对技巧的学习。
教法学法:知识传授法,活动实践法,读写结合法。
教学课时:1课时
教学过程:
一、导入新课
有一天,德国诗人歌德在魏玛公园散步。不料,在一条小道上遇到了一个对他怀有敌意、贬低他作品的文艺批评家。真是冤家路窄,这条狭窄的过道,只能通过一个人。两人面对面僵持了几秒钟,那个批评家傲慢地开口了:“我从不给蠢货让路!”歌德平静地看了看那个人,回应道:“我却正好相反。”说完,微笑着退到一边。
    这就是巧妙应对的例子,相信每个人读后,都会为歌德的机智会心一笑。那么什么是应对呢?
二、什么是应对
应对就是对别人所说的话做出回应,或对别人替吃的问题给予回答。
    广义的应对应该包括聊天、问答、讨论等中的回应,这里则主要指面对别人的调侃、质疑、诘问、挑衅时随机应变的话语能力。
三、怎样做到随机应变、巧妙应答
首先,应判断对方的态度,是善意的玩笑、提问,还是恶意的讽刺、刁难。对方的态度不同,应对的方式也应不同。如果是善意的玩笑,就报以善意的幽默、自嘲。如果相反,则选择恰当的方式,积极应对,不给对方以可乘之机。比如:一个同学这样对你说:“哎,你最近心情是不是不太好呀,说话好像带着刺一样。”这时,你就应该注意了,这是同学对你的善意的提醒,希望你能改变一下。《陈太丘与友期行》就是巧妙应答的典型例子。
    其次,要掌握一定的应对技巧。特别是面对一些特殊场合,就要注意运用一些应对技巧。
比如:一个外国友人曾问周恩来总理:“你们中国一共有多少钱?”周总理想了想,说:“我们中国一共有18元8角8分。”因为当时中国的人民币面值是10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分,合起来正好是18元8角8分。这一应对,巧妙机
智,避免了尴尬,又保守了国家秘密。
    常用的应对技巧有:自嘲、归谬、巧换概念、针锋相对、转换话题。
另外:需要注意的是,巧妙应对的前提是能够准确理解对方的意图,把握对方的主要观点。因此,认真倾听对方的话语尤其重要。在此基础上,如果能够依据当时话语情境,快速调动思维,迅速做出反应,就能够随机应变、巧妙应对了。
四、古今中外应对轶事
五、口语实践活动
(一)思考下列的对话是运用了什么应对技巧。
    (1)一个年轻的画家拜访德国有名的画家阿道夫?门采尔,向他诉苦说:“我真不明白,为什么我画一幅画只用一会儿功夫,可卖出去要整整一年?”“请倒过来试试吧!”门采儿认真地说,“要是你花一年的功夫画它,那么只用一天的功夫你准能卖出去。”
    技巧:巧换概括。
(2)一个年轻的科学工作者希望加入爱迪生实验室。他诚恳地对爱迪生说:“我有一个伟大的理想,要发明一种万能溶解剂——它能溶解一切物质。”“万能的溶解剂吗?”爱迪生吃了一惊,“那么,你打算把它放到什么容器里?”
技巧:归谬。
   (3)丹麦童话作家安徒生很检朴,常常戴着一顶破旧的帽子在街上行走。有个路人嘲笑他:“你脑袋上面那个破玩艺是什么?能算是帽子吗?”安徒生回敬道:“你帽子下面那个玩艺是什么?能算是脑袋吗?”
技巧:针锋相对。
(二)以小组为单位,任选下列一种情境(也可自己设计情境),自主设计流程,分配角色,合作完成口语交际活动。
情境一: 近几年,一些地方计划增加中高考语文试卷的分值。对此,支持和反对的人都不少,市电视台正在制作一期关于这一问题的节目,邀请几位赞成“语文加分计划”的嘉宾(包括教育专家、教师、家长和学生)接受现场和电视机前观众的提问。
情境二:某中学【评选出了五名不同年级的“读书之星”,他们在读书方面各有高招,对选书、读书、用书也有自己的见解。颁奖之前,学校安排这五名同学参加全校大会,与同学们面对面交流,并回答大家的问题。
提示:
1、自主准备与所选情境相关的资料,揣摩自己扮演的角色,为活动做好准备。
2、活动时要突出应对的特点,发问者的问题可尖锐些,被问者的回答应机智、巧妙。注意不要把应对变成谈话、讨论或辩论。
3、要记录活动的过程,最好能够录音。活动结束后,参照记录总结应对的策略和技巧,在全部展示、交流。
各小组活动展示
六、布置作业
把口语交际活动中的情境设计写在写作练习本上。
 
第二单元

5 大自然的语言 
教学目标:
知识与能力:
2.理清文章思路,能按照要求筛选相关信息并概括文章要点,提高语言概括力。
过程与方法:
1.激趣导入法,由解题引出物候与物候学。
3.话题活动由“面”到“块”再到“点”,逐层深入引导。
通过本文的教学来丰富学生的科学知识,激起学生探索科学奥秘的志趣。
教学重点:
1.概括内容要点,理清说明顺序,学生能够用课文中的话或自己的话概括文章的内容要点,体会“说明事物要有条理,有主次,有详略”的特点。
教学难点:
1.理清全文,第三部分段落之间,第十一段落之间的说明顺序,感受说明文语言的逻辑力量。

教法学法:朗读法,合作研讨法,语言揣摩法,写作训练法。
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
一、  导入
图片欣赏   春  夏  秋   冬
春夏秋冬,斗转星移;草木荣枯,候鸟去来,大自然丰富多彩.那么,这些丰富多彩的物候现象与人类有何关系呢?为什么保护大自然就是保护人类自己呢?   
揭示课题    大自然的语言
二、复习回顾
说明文知多少?
“说明文”文体知识回顾:
1、说明文:说明文是客观的说明事物的一种文体,目的在于给人以知识:或说明事物状态、性质、功能的特征;或解说事物的发展变化;或阐述某一种道理;或解说事物之间的关系。从总体上讲,说明文分为两大类型:说明事物特点的事物说明文和阐明事理说明文。
2、说明文主要涉及如下几个方面的内容:
(1)说明对象       (2)说明对象的特征
(3)说明方法:举例子、打比方、列数字   分类别、
作比较、下定义等。
(4)说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
(5)说明的语言:准确、简明、周密、平实、生动。
三、作者及有关资料介绍:
竺可桢,我国现代卓越的科学家,物候学发展的推动者。他一生在气象学、地理学、自然科学史等方面的造诣很高,而物候学是他呕心沥血做出了重要贡献的领域之一。
    本文是根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的学科——物候学》一文改写的。目的在于普及物候知识,帮助困难时期的农业生产,以提高农作物的产量。
四、检查预习
注音  释义
翩然(piān):动作轻快的样子。
孕(yùn)育:怀胎生育,用来比喻酝酿着新事物。
销声匿(nì)迹:原意是不公开说话,不公开露面。这里指昆虫都无声无息、无影无踪了。
载(zài)途:满路,有遍地的意思。
次第:一个接一个。
农谚(yàn):有关农业生产的谚语。
周而复始:围绕一周,重新开始。
萌(méng)发        草长(zh?ng)莺飞
多音多义词辨析
衰(shuāi)草连天  ——  鬓毛衰(cuī)
连翘(qiáo)——  翘(qiào)尾巴
差(chā)异——差(chāi)遣  ——差(chà)劲——参差(cī)
观(guān)测  ——  道观(guàn)
播种(zh?ng)——  耕种(zhòng)
落(luò)叶  ——  丢三落(là)四  ——  落(lào)枕
五、速读课文,初步了解主要信息
课文介绍了什么知识?体会文章标题的作用
文题品味
标题是“物候现象”的形象化说法。
以“大自然的语言”为题,既与科学小品文的特色相合,又十分新颖别致。它的妙处在于含蓄生动、引人入胜。
    这个标题,切合了青少年的好奇心理和渴求知识的欲望,具有启发性和趣味性,对读者们无疑是有着强烈的吸引力的。
读课文,快速准确地筛选信息,整体把握文意。
(1)什么叫物候?什么叫物候学?
(2)物候观测对农业有什么重要意义?
(3)决定物候现象来临的因素有哪些?
(4)研究物候学有什么意义?
(1)什么叫物候?什么叫物候学?
草木荣枯、候鸟去来等自然现象,古代劳动人民称之为物候;利用物候知识来研究农业生产的科学,叫物候学。
(2)物候观测对农业有什么重要意义?
物候反映气候条件对生物的影响,比较简便,容易掌握,可以广泛应用在农业生产上。
(3)决定物候现象来临的因素有哪些?
纬度(的差异)、经度的差异、高下的差异和古今的差异。
(4)研究物候学有什么意义?
预报农时,安排播种日期;安排农作物区划,确定造林和采集种子的日期;引种植物到物候条件相同的地区;避免或减轻害虫的侵害;便利山区的农业发展。
整体认知
快速默读课文,划分文章结构
第一部分(1—3):介绍什么是物候和物候学。
第二部分(4-5):物候观测对农业的重要性。
第三部分(6-10):说明决定物候现象来临的因素。
第四部分(11-12):研究物候学的意义。
说明顺序:逻辑顺序   思路清晰,层次分明
 
第二课时
六、探求合作
1.第一段主要描写了什么? 按什么顺序来说明的?标出有关词句。
本段以优美生动的写景笔调描写了一年四季丰富的物候现象。
本段是按春——夏——秋——冬的时间顺序来写的。   
表示时间的词语有:
立春过后——再过两个月——不久——于是转入——到了秋天——准备迎接
这一段主要运用了什么修辞方法?拟人
2、描写一年四季的物候现象运用了哪些词语?仔细揣摩、品味。
“沉睡”“苏醒”等词将“大地”拟人化,给人以种种有关物候的丰富联想。
大地苏醒的物候现象,概说三种:“冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放”,勾勒出一片生机勃发的春色,显得十分舒展。
“次第”,一个接一个,写出春花竞相怒放的热闹景象,
“融化”“萌发”“开放”三个动词具体描绘出大地苏醒的生动画面。
“翩然”,写出燕子轻巧的身体、轻盈的飞舞姿态,十分形象贴切,让人想到“翩翩新来燕,双双入我庐”的景象。
“簌簌”一词写出秋天的肃杀景象,用“渐渐变黄”写落叶,写出了落叶颜色逐渐淡化、枯萎的过程,写得有声有色,景观生动,让人如闻其声,如见其景。此外,北雁南飞”、“销声匿迹”、“衰草连天”、“风雪载途”“等词语,简练而富有表现力。作者把大自然写得似乎有了灵性,说“准备迎接风雪载途的寒冬”。既然有灵性,也就能说话了,这样下一段用拟人手法将物候现象说成是“大自然的语言”也就很自然了。
本段寓说明于生动的描写之中,既准确又形象,如同展现一幅四季风光画卷。
立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化、草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北燕南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
1、表示时间推移的词语有:
过后、再过、不久、于是转入、到了、准备迎接
2、本段文字按什么顺序写的:时间顺序
3、本段文字主要使用了何种表达方式:描    写
4、本段文字在结构上有什么特点:分 —— 总
5、本段段意:描绘了一年四季的物候变化过程。
1 几千年来 ,劳动人民注意了草木荣枯、 候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。2  杏花开了, 就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。3  布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。” 4   这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
1、本段的中心句是:(   1     )句。
2、第四句中的“这样”指代(      2、3句的内容           )
3、本段2、3句运用了(   举例子   )的说明方法。这两句是按( 时间    )顺序排列的,都运用了(   拟人     )的修辞。
4、第4句中的“语言”与文段中的(  传语、暗示、唱歌    )等词相照应。这句里使用了(    拟人、比喻、对偶   )修辞手法。
揣摩重要句子的含义。
 各种花次第开放。
“次第”,一个接一个,写出春花竞相怒放的热闹景象。
杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”(这三个例子说明什么道理?)
说明一些普通的自然现象,在农业生产那里,起着预报农时的作用。
“根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到 1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天。”句中的“后者”与“前者”分别指什么?
“后者”指1921到1930年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期。
 “前者”指1741到 1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期。
这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候 。物候知识在我国起源很早 。古代流传下来的许多农谚就包括了丰富的物候知识。到了近代 ,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来 ,如桃花开、燕子来等自然现象 ,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
1、第一句中的 “这些”指代什么?什么是物候?什么是物候学?这是用的什么说明方法?
答:“这些”指代:草木荣枯、候鸟去来。
草木荣枯、候鸟去来等自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。
利用物候知识来研究农业生产的一门科学,叫物候学。
2、第三句中的“许多”一词能否去掉?为什么?
答:不能。因为“许多”一词准确地说明了古代流传下来的包含了丰富的物候知识的农谚多,但又不是全部。去掉后就不能准确地表达这个意思。
3、第三自然段是按什么顺序说明的呢?
从古代到近代,从起源到发展,从知识到科学,言之有序。
4、文中哪些地方写出了物候观测对农业的重要性?运用了什么说明方法?有何作用?
从观测手段、数据意义两方面写出了物候观测的重要性。
观测手段:“活的仪器”活生生的生物;
数据意义反映气温、湿度等气候条件的综合 ,也反映气候条件对生物的影响 ;应用在农事上,比较简便,容易掌握 。
文中运用了举例子的说明方法。使说明更有说服力。
精读课文6~10段,探究局部的说明顺序
1.决定物候现象来临的四个因素的说明顺序能否调整(或互换)?这样安排有什么好处?
不能调整。这四个因素是按照影响程度,由大到小依次排列的。纬度影响最大,经度次之,高下差异又次之,古今差异最次。另外,纬度和经度是在地球上位置的不同,第三个因素是同一个地点的高下差异,这三者都是空间因素,最后一个则是时间因素,从空间方面到时间方面又是一种排列顺序。对四个因素的解说由一个设问句引出,接下来用“首先”“第二”“第三”“此外”等连接词,使这一部分层次井然,条理清晰,易于接受。
                                        说明顺序
                纬 度                  逻辑顺序
物候现象的来临决定于      经度的差异      由大到小       由主到次
哪些因素(6 —10)       高下的差异       由空间
                          古今的差异      到时间
联系课文中的物候知识,谈谈你对下面这首诗的理解,你有过与诗人类似的观察和体验吗?说给大家听听。
大林寺桃花    白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
课文中说“影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在夏秋两季越往高处越迟”,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”正说明了这一点。诗人在大林寺里重遇春天美景后,在喜出望外中,不禁猛然“醒悟”到:原来春天是转到这里来了!其实,诗人并不会真的以为如此,这只是文学笔法罢了。
6、研究物候学有什么意义?
预报农时,选择播种日期; 安排农作物区划,确定造林和采集树木种子的日期;引种植物到物候条件相同的地区;避免或减轻害虫的侵害;便利山区的农业发展。
七、品味语言
说明方法
举例子是本文的主要说明方法。
(1)早春三四月间:南京桃花要比北京早开20天
晚春5月初:南京刺槐开花只比北京早十天(纬度因素)
(2)大连的连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期
(3)济南苹果开花在四月中旬或谷雨节,烟台要到立夏(经度差异)
(4)秋冬之交:山脚有霜而山腰反无霜;在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜(高下差异)
(5)1741到1750年十年平均同1921到1930年十年平均的春初七种乔木,抽青和开花日期比较,后者比前者早九天。 (古今差异)
举例的多少要按需要而定,可以举一个,也可以举两个甚至更多些。本文在多数情况下只举一个例子,为什么在说明经度差异对物候的影响时却举两个例子?
在说明经度差异对物候的影响时举了两个例子,这是因为近海地区的气温,一般人笼统的以为比内地暖和,事实上近海地区春天比内陆反而寒冷,这是读者比较陌生的现象,只举一个例子,读者还会以为有偶然性,举两个,读者就确信无疑了。
体会说明语言的准确性。
(1)古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。
(2)北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐等花相比1960年迟10天左右,比1965年迟五六天。
(3)植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。
加横线的词语限制较严密,体现了说明文语言的准确性。加线的句子表现了作者严谨的科学态度和尊重事实的科学精神。
理解语言的生动性
1.立春过后,大地渐渐回暖。
2.再过两个月,燕子飞来了。
3.到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,掉到地上。
4.杏花开了,就要赶快耕地;桃花开了,要赶快种谷子;布谷鸟叫了,该及时耕作。
通过比较对照,指出上述语句同课文中相应的语句有什么不同 。
.立春过后,大地渐渐回暖。
2.再过两个月,燕子飞来了。
第1句没有课文中“立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来”这一句生动。“渐渐回暖”是一般的说法;“渐渐从沉睡中苏醒过来”,则很自然地运用拟人的写法,“沉睡”、“苏醒”两个词用得贴切而生动,具体地喻写了严冬的大地和早春的大地的不同情态。
第2句没有课文中“再过两个月,燕子翩然归来”这一句生动。“飞来了”是一般的动态叙述;而“翩然归来”是轻松、活泼的动态

本文地址:http://www.lwchenxin.com/20057.html

版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件联系,一经查实,本站将立刻删除。联系邮箱: